盖心主血，肾主子宫，皆胎孕之所主也。 阳明根起于厉兑，名曰“阴中之阳”。
肾之合骨也，故其充在骨。其因醉以入房，则火必更炽，水必更亏，肾虚盗及母气，故肺病若是矣。
少里累之义未详，或云揣其肉，少有累然结实之谓。 凡后手三阴经，皆自内而出也。
医者当细心剖析，对症施治，方免贻误。 木主发生，故为谋虑所出。
得其形者，所谓二十五形也。 惜乎疑信相半，未能去华存实。
上文以真脏、胃气言阴阳，此节以人迎、气口言阴阳，盖彼言脉体，此言脉位，二者相根据，所谓一也。 至加减之附方，各有宜称，亦当细细猪苓泽泻茯苓滑石阿胶各一两五苓散治湿浊不化，故用术桂，以通阳而化浊；猪苓汤治阳邪入里，故用滑石、阿胶，以降热而存津。