脉急者挟肝邪，脉沉者在阴分，沉急而大，阴邪盛也。 脾坚则脏安难伤，脾脆则善病消瘅易伤，脾端正则和利难伤，脾偏倾则善满善胀也。
然则酒悖之为害也，所关于寿夭非细，其可不知节乎？ 寸前曰“鱼际”，尺后曰“尺泽”。
尤妙在麻黄、豆豉开解肌表，使郁火通行。 若其直行者，自尻上循脊里，上头，由鼻而至于人中也。
阴阳合和，故能生子。 自上而下者，天交于地也，故天气下为雨，又曰“雨出地气”。
至于气穴、溪谷，井、荥、、合等法，专言针灸者，另有全书祖述之，此不备焉。 此脉候上下之事也。
实则腹皮痛，虚则痒瘙，取之所别也。惟是神之为义有二∶分言之则阳神曰魂，阴神曰魄，以及意志、思虑之类皆神也；合言之则神藏于心，而凡情志之属，惟心所统，是为吾身之全神也。