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 [眉批]先天先地,二物浑为一气,无多无少,不倚不偏,故曰中。只宜按定六经提纲病情施治,庶不误人。

鹳有其卵而子得生,亦非鹳之能生之也。必须去其外邪,正复神安,始能得卧。

 知其部属阳,其气喜升,不受阴寒凝滞,故见红肿之疾,甚则糜烂而痛,决非实证,钦安示人审兼证通其变也。因阳虚失血而致者,由阳气衰弱,不能统血,血亡于外,气衰于内,薰蒸失宜,枯槁渐臻,筋脉失养,故筋挛。

 以上数证,悉属阳虚不能镇[2]不原本作"下",据文义改。予追随历有年所,周旋于风雨晦明,得藉离明之照。

诚不若辩明上下阴阳,治之为当也。胸中乃肺地面,气欲出而不出,咳嗽斯作矣。

[眉批]知非氏曰:此解已透,然内本先虚,所谓本实先拨,即专主先天施治,未必十治十全。予细维此证,总缘二气不调,中宫运化机关失职。

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