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汝不好生,與天反,故投汝不生之處。五脏之气皆禀于胃,则五脏之病亦皆及于胃。

《孙真人卫生歌》∶汝欲不死修昆仑,双手揩摩常在面。是水火乃先天之先天,数月形成,而后血气具,是血气为先天之后天。

或有同志自修,仿为以保其身,亦可匡予之不逮然。 是為可知人自不能力為善,而自害之。

 莫之为而为者,天也,莫之致而致者,人也。亦有火盛血瘀而色紫黑者,总可见血之关于心。

十一、一隅三反,此后原可无庸琐言,但予积久而多,历时许久方克尽净,恐后有为者不知究竟,畏难中止,以致前功之或弃也,故备记巅未以勖之。俗人雖少,知中和之間,各有禁忌。

簿文內記,在白日昇天之中,義不相欺。一以终言,一以始言,乃互文以见意,非谓春无湿而冬无燥也。

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