女神在床上眼神迷离是想要啥了吗美女视频

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人身与志不相有曰“死”。 有邪实膀胱,气不通利而为癃者,有肾气下虚,津液不化而为癃者,此癃闭之有虚实也。

心肺俱居膈上,故为上焦不通,肺主气而行表里,故为营卫不散。凡邪正相薄而为病,则邪实正虚,皆可言也。

中外不相及,谓既不从内,又不从外,则但求其见在所主之病而治之,此即“三因”之义也。脾胃俱病,则精气竭,故不能营其经络四肢也。

内为房室之内,不可出者,畏风寒也。络满而经虚者,酒能伤阴,阳盛则阴衰也。

此所谓有,有则邪之实也;若无六气之邪,而病出三阴,则惟情欲以伤内,劳倦以伤外,非邪似邪,非实似实,此所谓无,无则病在元气也。 数犯此者,则邪气伤人,此寿命之本也。

又如岁水太过,上临太阳,民病渴而妄冒;太阳司天,寒气下临,心火上从,民病嗌干善渴;太阳司天,寒淫所胜,民病嗌干,渴而欲饮,是皆以阴抑阳,以水致火,必以温剂散去寒邪,其疾自愈,诸如此者,总皆消渴之类也。若或过用,则病未必尽而胎已受伤,多致死矣。

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